Всё / Сай Кумар

В прошлом Гана был военным, но теперь он находится в отставке. Вернувшись домой, он решает бросить свои силы на борьбу с преступностью, и ему это прекрасно удаётся благодаря боевым навыкам, полученным на военной службе. Однако его отец - влиятельный чиновник, и ему не нравится то, чем занимается его сын. Отец решает женить Гану на прекрасной девушке Джане – возможно, тогда Гана отвлечётся от стокновений с преступностью. Но сам Гана влюблён в другую девушку – Хансику, которая занимает должность депутата округа. В это время Гана сталкивается с опасным бандитом Дханушем, и теперь мужчине приходится защищать не только свою жизнь, но и спокойствие своей семьи и Джаны.

Сатья и Дипти любят друг друга, но на место Дипти есть и другой претендент — опасный криминальный авторитет…

Саи Баба из Ширди (ок. 1835/1838—15 октября 1918) — индийский гуру и святой, равно чтимый индусами и мусульманами. Некоторые из его почитателей-индусов уверены, что он был аватарой Шивы или Даттатрейи. Имя «Саи Баба» имеет смешанное индо-персидское происхождение. Слово «Саи» (Sa-i, Sa’ih) на персидском языке означает «святой» и в исламе обычно сопровождает имена подвижников. «Баба» в индо-арийских языках означает «отец». Соответственно «Саи Баба» означает «святой отец». Никому не известно, где родился Саи Баба и кто были его родители. Неизвестна доподлинно и его жизнь до 16 лет, что служило возникновению множества различных предположений и теорий, пытающихся объяснить происхождение Саи Бабы. Саи Баба проповедовал моральный кодекс любви, прощения, взаимопомощи, милосердия, нестяжания, внутреннего мира, почитания Бога и учителя. Всю жизнь в своем учении Саи Баба стремился примирить индуизм и ислам. Жил Саи Баба в мечети, похоронен был в индуистском храме, исполнял и индийские и мусульманские обряды и учил словами и образами, взятыми из обеих традиций. Одно из его известных изречений было: «Sabka Malik Ek» — «У всего только один Властелин», — корни этого афоризма идут из ислама и частично из суфизма.

После того, как Сита провела год в плену у Раваны и была освобождена Рамой - ей назначено было пройти особый обряд, чтобы рассеять какие бы то ни было кривотолки о её невинности, после того, как она находилась в близости Раваны. Она должна была пройти через огонь. И она это сделала, потому что сам бог Агни (бог огня) вывел её из пекла костра невредимой. После этого настало время мира и процветания, которое в Рамаяне называется Шри Рамараджья - т.е. время царствования Рамы. Но во времена его царствования законы морали были очень высоки. И когда обнаружилось, что Сита беременна, родственники Рамы и его подданные начали поговаривать, что Рама взял в жёны нечистую женщину, осквернённую другим мужчиной. Поэтому все дети от этого брака принесут только вред их царству, которое в то время было по всей Земле. И отдавать власть отпрыскам такого брака - значило, по их мнению, подвергать опасности благополучие всех людей планеты. Поэтому беременная Сита была просто изгнана в лес. Где оказалась совсем одна в таком положении. Но божественные силы вступились в её защиту. Она была принята в ашраме великого Мудреца. Где её беременность разрешилась двумя великими сыновьями: Лавой и Кушем, которые были наделены великой силой. Не выдержав разлуки с Рамой - Сита совершает обряд сати, сгорев в мистическом огне.

Пользуясь колоссальной поддержкой среди избирателей, Локи готовится победить на парламентских выборах в шестой раз. Пробираясь через различные политические препоны, он сталкивается с неожиданной проблемой в своём собственном доме, поскольку в самый ответственный момент наружу выходит борьба за политическую преемственность между его родным сыном Чинной и приёмным сыном Митрой. Распад личности Чинны лишает Локи надёжного тыла и бросает вызов его моральным устоям. В то время как Митра остаётся на противоположном конце моральной шкалы, следуя тем идеалам, которые некогда ему привил Локи в качестве образца лидера.

Анджали (Триша) совершенно случайно встречается с полицейским Шанкаром (Деван), на берегу океана, они мило беседуют и вдруг девушка ножом убивает своего собеседника, говоря, что она ждала этого момента в течение многих лет. Ченнаи. Здесь судьба сталкивает Анджали и Аати (Виджай), между молодыми людьми зарождается дружба, но только оба они решительно против того, чтобы дружба переросла в нечто большее. У Анджали есть миссия, от которой она не может отказаться, да и с Аати не все так просто.